<Trzeba przyzna\u0107, \u017ce ju\u017c samo podj\u0119cie takiego tematu jest aktem du\u017cej odwagi. Chodzi bowiem o por\u00f3wnanie ze sob\u0105 tw\u00f3rczo\u015bci poet\u00f3w \u2013 wydawa\u0142oby si\u0119 \u2013 niepor\u00f3wnywalnych. Nie chodzi mi tu tylko o spraw\u0119 najbardziej oczywist\u0105 \u2013 zupe\u0142nie inne miejsce w historii literatury i zupe\u0142nie inn\u0105 powszechn\u0105 ocen\u0119 ich dorobku poetyckiego z perspektywy jego wielko\u015bci, wa\u017cno\u015bci i historycznoliterackiego znaczenia. Mamy bowiem przede wszystkim do czynienia z dwiema postaciami niezwyk\u0142ymi, legendarnymi, z dwoma pomnikami. Ale te\u017c zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne to pomniki i za inne zas\u0142ugi wystawione. Wielki poeta, drugi wieszcz, wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca\u00a0 romantycznego kanonu i \u2013 z drugiej strony \u2013 \u015bwi\u0119ty, przyw\u00f3dca i autorytet duchowy o niezwyk\u0142ej charyzmie, m\u0105\u017c stanu, kt\u00f3ry zmieni\u0142 polityczny kszta\u0142t \u015bwiata. Dodajmy do tego fakt dziel\u0105cego ich ponad stuletniego dystansu czasowego oraz stoj\u0105c\u0105 przed badaczk\u0105 konieczno\u015b\u0107 por\u00f3wnywania p\u00f3\u017anej tw\u00f3rczo\u015bci S\u0142owackiego\u00a0 z wczesn\u0105 poezj\u0105 Wojty\u0142y, a zatem zestawiania ko\u0144ca poetyckiej drogi jednego pisarza z pocz\u0105tkiem tw\u00f3rczego rozwoju drugiego (cho\u0107 Autorka ukaza\u0142a w pracy nie tylko p\u00f3\u017an\u0105, mistyczn\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 romantyka, ale si\u0119gn\u0119\u0142a te\u017c do jego wcze\u015bniejszych tekst\u00f3w, \u017ceby ukaza\u0107 kszta\u0142towanie si\u0119 w niej mistycznych obraz\u00f3w, oraz\u00a0 przywo\u0142a\u0142a nie tylko m\u0142odzie\u0144cze wiersze i poematy Wojty\u0142y, ale encykliki Jana Paw\u0142a II, ukazuj\u0105c trwa\u0142o\u015b\u0107 i kontynuacj\u0119 jego my\u015bli).><\/p>\n
Z recenzji dr hab. Barbary Szargot, prof. UJD<\/p>\n
Spis tre\u015bci<\/p>\n
Od autorki 11<\/p>\n
Rozdzia\u0142 1. Rzeka \u015bwiat\u0142a. Wprowadzenie 13
\n1.1. Uzasadnienie podj\u0119cia tematu badawczego 13
\n1.1.1. \u201eDla S\u0142owia\u0144skiego oto Papie\u017ca \/ Otwarty tron\u201d 17
\n1.2. Przegl\u0105d bada\u0144 23
\n1.2.1. \u201eW powojennej poezji polskiej kr\u0105\u017cy\u0142a gwiazda poety
\nreligijno-mistycznego\u201d 24
\n1.2.2. Od Krzemie\u0144ca po S\u0142oneczn\u0105 Jeruzalem 27
\n1.3. Za\u0142o\u017cenia metodologiczne 28
\n1.4. Kryteria wyboru tekst\u00f3w 39<\/p>\n
Rozdzia\u0142 2. Mistycyzm i poezja mistyczna 41
\n2.1. Do\u015bwiadczenie mistyczne w uj\u0119ciu religijnym 41
\n2.1.1. Wielo\u015b\u0107 definicji s\u0142owa \u201emistyka\u201d 41
\n2.1.2. Mistyczny synkretyzm czy wsp\u00f3\u0142czesna dewaluacja? 45
\n2.1.3. Proces wy\u0142aniania si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej mistyki 48
\n2.1.4. Teologia negatywna Pseudo-Dionizego Areopagity 50
\n2.1.5. Filozofia (pre-)mistyczna 51
\n2.2. W kr\u0119gu zagadnie\u0144 mistyki i literatury 54
\n2.2.1. S\u0142owacki mistyczny. Przegl\u0105d bada\u0144 60
\n2.2.2. Autentyczno\u015b\u0107 do\u015bwiadczenia mistycznego na gruncie
\nliteraturoznawczym 68
\n2.3. Mistyczne konstelacje symboliczne 70
\n2.3.1. Genezyjska transfiguracja 77
\n2.4. Poezja duchowo\u015bci. Papieskie wtajemniczenie 85<\/p>\n
Rozdzia\u0142 3. Via pulchritudinis 119
\n3.1. Powr\u00f3t do zagubionej prawdy. Kultura hellenistyczna
\njako preewangelia 119
\n3.2. Grecja S\u0142owackiego \u2013 pra\u017ar\u00f3d\u0142a i duch genezyjski 135
\n3.2.1 Hellenistyczna tajemnica pocz\u0105tku 135
\n3.2.2. Grecki symbol sakralno\u015bci 139
\n3.2.3. Genezyjska prawda 145
\n3.3. Matka Bo\u017ca \u2013 mistyczna droga do Chrystusa 149
\n3.3.1. Matka Bo\u017ca S\u0142owackiego. Ikona i s\u0142owo 154
\n3.3.2. Przez kontemplacj\u0119 do wtajemniczenia. Matka Karola Wojty\u0142y
\njako ikona Ko\u015bcio\u0142a 167
\nRozdzia\u0142 4. Poeta \u2013 mistyk. Otwarcie na niesko\u0144czono\u015b\u0107 175
\n4.1. Mi\u0119dzy blisko\u015bci\u0105 a roz\u0142\u0105czeniem. O korespondencji sztuk 175
\n4.1.1. Romantyczna synestezja 179
\n4.2. Romantyczne o\u015bwietlanie si\u0119 sztuk. Wyobra\u017ania mistyczna
\n\u0142\u0105cz\u0105ca muzyk\u0119 i sztuki plastyczne 182
\n4.2.1 Paleta barw i gamy pe\u0142ne nut 188
\n4.2.2. \u201eJa-Orfeusz\u201d i m\u00f3j Psa\u0142terz 194
\n4.2.3. Muzyczno-plastyczna genezyjsko\u015b\u0107 200
\n4.2.4. Symbolika \u015bwiat\u0142a i ciemno\u015bci. J\u0119zyk czterech \u017cywio\u0142\u00f3w 206
\n4.3. Korespondencja sztuk czy \u015bwiat\u0142o Prawdy Objawionej?
\nS\u0142owianie i chrze\u015bcija\u0144ski uniwersalizm. 211
\n4.3.1. W kr\u0119gu zagadnie\u0144 sztuki i literatury 211
\n4.3.2. \u201eI b\u0119d\u0105 szumie\u0107 \u0142any i b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142 B\u00f3g\u201d.
\nPoezja mistycznego d\u017awi\u0119ku 217
\n4.3.3. \u201eKu duszy czas\u00f3w id\u0105cych \u2013 gotyckiej i renesansowej\u201d.
\nT\u0119cz\u0105 malowane s\u0142owa 223
\n4.4. Mistyczna mi\u0142o\u015b\u0107. Kr\u00f3l-Duch Juliusza S\u0142owackiego i Pie\u015b\u0144 o Bogu ukrytym
\nKarola Wojty\u0142y 234
\nZamiast zako\u0144czenia 267<\/p>\n
Nota bibliograficzna 269
\nBibliografia 271
\nIndeks nazwisk 281<\/p>\n
Format: 160 x 230 mm<\/p>\n
Oprawa mi\u0119kka, klejona<\/p>\n
Stron: 288<\/p>\n
Oprac. redakcyjne i typograficzne: Adam Cedro<\/p>\n
Kielce 2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Monografia analizuj\u0105ca obecno\u015b\u0107 mistycznych aspekt\u00f3w i motyw\u00f3w poezji Juliusza S\u0142owackiego i Karola Wojty\u0142y.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":3186,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_cat":[96,192,481,16,17,60],"product_tag":[478,476,474,475,473,479,477,151],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/3185"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3185"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=3185"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pewne.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=3185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}